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    知足之足知道满足的这种满足 常足永远满足天下有道退回战马去运

    时间:2022-08-10 01:28:35  编辑:快推网  来源:  浏览:238次   【】【】【网站投稿
    知足之足:知道满足的这种满足。 常足:永远满足。天下有道,退回战马去运肥播种;天下无道,连怀孕的母马也要上战场,在荒郊野外生下马驹。祸患没有比不知满足更大的了,罪过没有比贪得无厌更大的了。因此,知道满足的这种满足,才会永远满足啊。四十七章(修身)本章论述认知关系,重在修身。老子认为道是万物的本原,掌握了道就可以洞察一切,而对道的认知,必须“涤除玄鉴”(《十章》),自省感悟,只要内心纯净,质朴敦厚,

    知足之足:知道满足的这种满足。

    常足:永远满足。

    天下有道,退回战马去运肥播种;天下无道,连怀孕的母马也要上战场,在荒郊野外生下马驹。

    祸患没有比不知满足更大的了,罪过没有比贪得无厌更大的了。因此,知道满足的这种满足,才会永远满足啊。

    四十七章(修身)

    本章论述认知关系,重在修身。

    老子认为道是万物的本原,掌握了道就可以洞察一切,而对道的认知,必须“涤除玄鉴”(《十章》),自省感悟,只要内心纯净,质朴敦厚,自我修养,认真体会,就可以明道,观照外物。因此,不出户,不牖,可以知天道;如果外出实践经验,就会触及社会欲望,污染心灵,而使得耳目蒙蔽,视听混淆,不辨真伪,远离大道,因此要“塞其兑,闭其门”(《五十二章》)。显然,这种观点与其清静无为、内敛俭啬的思想是一脉相承的。但是,与老子对道的论述一样,在认识论上则是唯心的。

    不出户,知天下;不牖,见天道。其出弥远,其知弥少。

    是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

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