［九三］“需于泥”灾在外也自我“致寇”敬慎不败也［六四］“需

［九三］“需于泥”，灾在外也。自我“致寇”，敬慎不败也。

［六四］“需于血”，顺以听也。

［九五］“酒食贞吉”，以中正也。

［上六］“不速之客来”，“敬之，终吉”。虽不当位，未失大也。

犯难：冒险也。等待于郊外，不冒险行动，故无咎。未失常：不违反常规。长久等待亦无咎，因其不违常规。

衍：宽绰也。虽然停在沙丘，迫近险地，但宽裕居中，犹可补救。故虽小受言语之责，仍能以吉告终。

九三以阳刚而逼近上坎，故云“灾在外也”。九三之迫近险难，由其自动所致，故云“自我致寇”。但能“敬慎”从事，待时而动，不致伤败。

听：指听从天命（指时机）。等待流血遭殃，不如随顺时机，主动自穴迁出。

中正：指九五得中正之位。故需于酒食而贞吉。

不当位：指上六不当中正之位。但只要对不速之客待之以礼，则不会有大的损失。

需卦《象传》阐述了以柔克刚思想。如招来盗寇，采取“敬慎”态度，仍可逢凶化吉。对口虽有“流血”的可能，只要顺从时机，主动后退，犹可平安无事。

讼（坎下乾上）

讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。

初六：不永所事，小有言，终吉。

九二：不克讼，归而逋其邑人三百户，无眚。