大路高诱注上路四马车也天子驾六马路通“辂”画文饰越席结蒲草为
大路:高诱注:上路,四马车也。天子驾六马。路,通“辂”。画:文饰。越席:结蒲草为席。越,通“括”,编织。大羹(ɡēnɡ):不和五味的汁。粢(zī)食:用以祭神的黍稷。毇(huǐ):舂细。五岳:指古代五大名山。《尚书·禹贡》孔颖达疏指嵩、岱、衡、华、恒五山。“举天下”二句:何宁《淮南子集释》:此“社稷”二字乃尊礼之义,犹言举天下而尊事之,尧不以为利也。俞樾《诸子平议》认为“举天下而”四字为衍文。悯(
大路:高诱注:上路,四马车也。天子驾六马。路,通“辂”。画:文饰。
越席:结蒲草为席。越,通“括”,编织。
大羹(ɡēnɡ):不和五味的汁。
粢(zī)食:用以祭神的黍稷。毇(huǐ):舂细。
五岳:指古代五大名山。《尚书·禹贡》孔颖达疏指嵩、岱、衡、华、恒五山。
“举天下”二句:何宁《淮南子集释》:此“社稷”二字乃尊礼之义,犹言举天下而尊事之,尧不以为利也。俞樾《诸子平议》认为“举天下而”四字为衍文。
悯(mǐn):忧虑。
却行:退却而行。蹝(xǐ):草鞋。
国君统治人民的方法,自己处于静虚状态来修养身心,勤俭节约来率领百官,静虚则臣下不受扰乱,节俭则百姓没有怨恨。臣下扰乱那么政治就会混乱,人民怨恨那么恩德就变得淡薄。政治混乱那么贤人就不为你出谋划策,恩德淡薄那么勇敢的人就不为国君去死。因此国君喜好凶鸟猛兽,珍宝怪异奇特之物,就会凶暴急躁政事混乱,不爱惜民力,奔驰打猎,出入不按照季节,像这样下去,那么百官务必混乱,事力辛劳而财力匮乏,万民愁苦不堪,产业得不到修治了。国君爱好高耸的亭台、深深的沟池,雕琢金玉刻镂柱石,白黑青赤色彩灿烂,衣饰华美五彩缤纷,搜罗珍宝珠玉玩好,那么就会赋敛无度,而百姓的财力就会枯竭了。
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