《曲礼》曰毋不敬 俨若思 安定辞安民哉 毋不敬
《曲礼》曰:毋不敬 [] ,俨若思 [2] ,安定辞,安民哉。 毋不敬:郑注:“礼主于敬”,所以开宗明义便说,“毋不敬”。 俨:庄严、庄重的样子。《曲礼》说:遇事待人无不恭敬严谨,神态如若有所思般庄重,说话态度要祥和,措辞要肯定,这样就能安定民心了。赏析与点评“礼”以“敬”为主。若用今天的话说,所谓“敬”,就是人类面对天地万物和人间世界的一种谦卑虚己的心理状态。“毋不敬”是一种凡事不以“自我”为先
《曲礼》曰:毋不敬 [] ,俨若思 [2] ,安定辞,安民哉。
毋不敬:郑注:“礼主于敬”,所以开宗明义便说,“毋不敬”。
俨:庄严、庄重的样子。《曲礼》说:遇事待人无不恭敬严谨,神态如若有所思般庄重,说话态度要祥和,措辞要肯定,这样就能安定民心了。
赏析与点评
“礼”以“敬”为主。若用今天的话说,所谓“敬”,就是人类面对天地万物和人间世界的一种谦卑虚己的心理状态。“毋不敬”是一种凡事不以“自我”为先的生活态度。
敖不可长 [] ,欲不可从 [2] ,志不可满,乐不可极。
敖:同“傲”,傲慢。
从(zònɡ):同“纵”。傲气不可滋长,欲望不可放纵,志气不可自满,享乐不可超限。
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