［中吕］普天乐

浙江秋，吴山夜。愁随潮去，恨与山叠。塞雁来，芙蓉谢。冷雨青灯读书舍，待离别怎忍离别？今宵醉也，明朝去也，宁奈些些。

浙江：这是指钱塘江。呼应下文“愁随潮去”。

吴山：在杭州西湖东南，左临钱塘江，右瞰西湖。呼应下文“恨与山叠”。

宁奈：忍耐，安心。些些，一点点。是元曲中常用的俗语。

【评析】　姚燧（1238—1313），字端甫，号牧庵，河南柳城人，后迁居洛阳。幼年丧父，由伯父抚养长大。官至翰林学士承旨，知制诰兼修国史，四年后告归。姚燧以文著名，《元史》称其文“闳肆该洽，豪而不宕，刚而不厉，春容盛大，有西汉风”，清人黄宗羲将共文比诸唐代韩柳、宋代欧曾、金元之元好问。其散曲也颇有名，无论写闺阁私情或是抒发个人情怀均真实感人，含带蕴藉。著有《牧庵集》。

这首小令是写深秋的一次离别。重点写离别在即，将分未分之际，离人复杂微妙难耐的心绪。

起始两句点明离别的时间地点。钱塘江正值深秋，吴山笼罩着夜色。萧条的秋色和凝重的夜幕，铺设了一层悲愁凝重的背景，为下文直抒离情作好了准备。“愁随潮去，恨与山叠”紧承上面写景之笔，说我心中之愁有如钱塘潮般汹涌澎湃、轰鸣不绝，心中离恨有如吴山般重重叠叠、连绵不断。这两句既就近取譬，又将无形之愁形象化、具象化，一言愁深，一言愁重，可谓妙笔。接着作者具体点明离别的时间，是塞雁南归，芙蓉花谢的深秋时节。伴着冷雨，就着一点青灯，在凄凉的读书舍里，一个即将面临分别的人怎么忍受，如何面对？塞雁、芙蓉、冷雨、青灯，无一不关乎着秋，无一不渲染着愁。

最后一句强作解语。离别无可避免，不愿面对，只得借醉麻醉。只得面对，明早该走的都已远走，纵有千般不舍，万般离愁，也只能将息忍受了。离合本是人世之常事，只能宽慰自己“宁奈些些”，从容面对。

这首小令寓情于景，先将愁恨借助浙江和吴山形象地铺展开来，进而用“塞雁来”“芙蓉谢”“冷雨”“青灯”等字眼进一步营造别离的冷清氛围，之后才道出是因为面临“离别”之故，委婉深邃，情思厚重。

［越调］凭阑人

寄征衣

欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难！

征衣：游子在外时的衣服。并不是仅指出征在外士兵的衣服。

妾身：古时妻子的自称。

【评析】　这首小令摹写妻子欲寄寒衣给在外的丈夫却又犹豫未决的矛盾之态。

古时交通通信不便，生离常常遥遥无期，杳无音信，犹如死别，因而自《诗经》时起就有大量描写游子思妇嗟怨的诗篇。这首小令直接代思妇立言，围绕寄征衣这件看似寻常却饱含着温情的小事，直言思妇的心理感受。细腻温婉的妻子，常常将丈夫的冷暖安危记挂心间。每每寒风起时，妻子便担心在外的丈夫衣薄不敌严寒，于是便有了寄征衣的念头。旋即又想，若丈夫收到衣服，温暖安逸，势必少了思乡之情，减了返乡之念；倘若不寄，则夫君又抵挡不了风寒之苦，冷在君身，疼在妾心。左右思景，难以决断，在寄与不寄间徘徊无措。寄是一片深情，不寄也是一片情深。相思太甚，寄与不寄都难以安慰了。