底本“知”作“故”，“致”作“至”，当断作：“尔虏焉故，知鲁侯之美恶（wū）乎至！”阮元《校勘记》据《九经古义》引《春秋繁露》及《韩诗外传》，“故”均作“知”；《春秋繁露》“至”作“致”，《韩诗外传》文至“乎”字而绝。阮校云，《公羊注疏》本“意反迂曲”。故本书从《春秋繁露》（《王道篇》）及《韩诗外传》（卷八）改。其他偶有改动，皆类此。

本书的注释，采用何休《春秋公羊传解诂》（简称《解诂》）与孔广森《春秋公羊通义》（简称《通义》）二家之说较多。何休《解诂》是汉代《公羊》学的总结，保存了一些胡毋生的古义；但何休为《废疾》以难《穀梁》，作《膏肓》以短《左传》，企图“墨守”《公羊》的自我封闭型治学态度，则为本书所不取。孔广森《通义》是清代《公羊》学的代表，能跳出经今古文之争，兼采《左》《穀》及群经之义通于《公羊》者为说；但孔氏为孔子之六十八代孙，不免以圣人之后代自居，致力于探深窥微以神《春秋》，结果反而引出若干迂说。如以“时”“月”“日”为“三科九旨”之“天道”，谓“春以统王，王以统月，月以统日，《春秋》所甚重甚谨者莫若此”（《春秋公羊经传通义叙》），因而月不月、日不日，都有深意存于其间云云，则为本书所不取。

近一个世纪以来，《公羊传》的研究乏人问津。本书的译注，颇有意于填此空白。但限于学识，我们的工作肯定还有不足的地方，深切盼望得到方家和读者的指教。

王维堤唐书文

隐公【题解】

鲁隐公名息姑（据《世本》和《史记·十二诸侯年表》，《史记·鲁周公世家》作“息”，脱“姑”字），是惠公（名弗湟，公元前768—723年在位）的庶长子。从鲁国的第一个国君伯禽（周公的长子）算起，他是第七世孙，第十三位国君。据《左传》，惠公娶宋国女孟子为元配夫人，无子；孟子早死，媵妾声子作为继室，生下隐公；宋武公有个女儿仲子，天生手纹有点像“鲁夫人”三字，所以也嫁给了惠公，生下桓公；不久，惠公就死了。《史记·鲁周公世家》则说，声子生下儿子息，息长大后，惠公为他娶宋女，把宋女迎来，惠公发现她十分美丽，就把她夺下做了自己的妻子，生下允（桓公的名字）；惠公去世时，允还年幼。《史记》所说的宋女，当然就是《左传》的仲子，不过它插进的故事，是《左传》所没有的。《左传·隐公元年》和《史记·鲁周公世家》都说惠公在死之前就立桓公为太子，惠公死后，因桓公年少，由隐公摄政，这是和《公羊传》不同的地方。鲁隐公在位11年（前722—前712年）。..元年春王正月 。

元年者何？君之始年也 。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也 。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也 。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓 。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑。其为尊卑也微，国人莫知 。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之 。隐于是焉而辞立 ，则未知桓之将必得立也 ；且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也 。故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立適以长 ，不以贤；立子以贵 ，不以长。桓何以贵？母贵也 。母贵则子何以贵？子以母贵 ，母以子贵 。元年春王正月：《春秋》记时体例：纪年，二、别四时，三、有的事记明月份，四、有的事用干支记日。特别四时之记不脱空，即使整个季度无事，也必首书月以记时。王正月，指周历的正月。夏、商、周三代不同历，《史记·历书》：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。”也就是说：殷历以夏历的十二月为正月，周历以夏历的十一月为正月。所谓月改则春移，周历仍以正月、二月、三月为春季，实际上相当于夏历的仲冬、季冬、孟春。这里的“王正月”下并无记事，是因为隐公摄政，所以不书“即位”；但他在元年始月，照例要朝庙举行告朔之礼，所以空书以记时。

君：天子或诸侯，这里指鲁侯隐公。