伯氏不出而图吾君：案狐突自伐皋落氏回来就称病在家。晋献公将杀他的太子申生。公子重耳对申生说：“您何不向公表白自己呢？”太子说：“不可。君以骊姬为快乐，我如说出自己被陷害的真相就会伤公的心。”重耳说：“那么为什么不出走呢？”太子说：“不可。君说我想弑君，天下难道有不要父亲的国家〔而能容纳我这个背着杀父罪名的人〕？我还能到哪里去呢？”申生派人去向狐突致辞说：“申生有罪，没有听从伯氏的话，以致陷于死亡的境地。申生不敢贪生怕死。然而，我君已经老了，奚齐年纪还小，国家多危难，伯氏就不出来辅助我君了吗？伯氏如果出来辅助我君，那就是我申生受伯氏的恩赐而甘心去死了。”申生行再拜稽首礼，于是自杀了。因此谥号为“恭世子”。

鲁人有朝祥而莫歌者 ，子路笑之。夫子曰：“由，尔责于人，终无已夫？三年之丧 ，亦已久矣夫。”子路出，夫子曰：“又多乎哉？逾月则其善也 。”朝祥而莫歌：祥，此指大祥，人死两周年后之祭名。大祥之后即歌，故子路笑之。莫，同“暮”。

三年之丧：三年，指三个年头，并非三周年。大祥之祭实际是在人死后第二十五个月进行的，这已经是第三个年头了。

逾月则其善也：案大祥后逾月，即到第二十七个月，是禫（音dàn）祭之日，禫而后可以歌，故曰“逾月则其善”。鲁国有个人早上行过大祥祭礼，晚上就唱起歌来了，子路嘲笑他。孔子说：“仲由，你责备人，终究没个完吗？这个人能服三年丧，也已经很久了呢！”子路出去后，孔子又说：“还要坚持多长时间呢？能再过一个月这个人服丧就完满了。”

17．鲁庄公及宋人战于乘丘 ，县贲父御 ，卜国为右 。马惊败绩，公队 。佐车授绥 。公曰：“末之卜也。”县贲父曰：“他日不败绩，而今败绩，是无勇也。”遂死之。圉人浴马 ，有流矢在白肉 。公曰：“非其罪也。”遂诔之 。士之有诔自此始也。鲁庄公及宋人战于乘丘：乘丘，鲁地名，鲁庄公十年夏六月与宋人战于此。

县贲父：县，音xuán，父，音fǔ。

右：谓车右。

队：同“坠”。